INHOUDSOPGAVE 'ZELFBEELD' (augustus 2015)
- Verkenning: Zelfbeeld, Kees Korrelboom
- De opinie van…Dirk De Wachter - ‘Zelf’ ontwikkelt zich in interactie met de ander, Jikke de Ruiter
- Pioniers: Michael White, Leona Aarsen
- Column: Een kwestie van kijken, Frans van der Gouw
- Achtergrond: Negatief zelfbeeld, Manja de Neef
PRAKTIJK
- Uit ‘t veld: De zelven van Maarten in beeld, Judith Budde
- Caleidoscoop: Zelfkonfrontatiemethode, Hubert Hermans
- Achtergrond: Dubbele loyaliteit, dubbele identiteit, Leona Aarsen & Jakob van Wielink
- HELP: De Organizer, Arnold Vermeulen
- Wetenschap: Helend schrijven, Reinekke Lengelle & Frans Meijers
ACTUEEL
- Achtergrond: Het ecologisch-intuïtief tekort van de moderne identiteit, Gerard Wijers
- Issue: Paul Verhaeghe over de vreemde ogen van het zelf, Sytze de Roos
- Professionaliteit: Ervaringsdeskundigheid in de professionele praktijk, Anke de Jong-Koelé
- Gelezen
- Verder lezen over zelfbeeld
Wat je zegt ben je zelf
Het landschap van mijn emoties kent een gematigd klimaat: het weer is stabiel en extreme temperatuur- of weersomstandigheden komen nauwelijks voor. Onweersbuien of hittegolven die mij uit mijn doen brengen, zijn op een hand te tellen. Ik leg de oorzaak van mijn gedrag buiten mijzelf als ik stel dat ik niet mezelf ben. Maar als ik zelf het storingsfront niet ben, wie heeft die storm dan wel veroorzaakt? Ik heb toch echt zelf als een tornado rondgeraasd en ben ook zelf de enige die ervoor kan zorgen dat er de volgende keer hooguit een briesje opsteekt.
Ons zelfbeeld is volgens Dirk De Wachter een sociale constructie: “Wir sind in de blik van de ander. Er is geen zelf uit ons zelf. Dat zelf is ook geen vaststaand gegeven. Ons zelfbeeld evolueert met de tijd, omdat de blik van de ander evolueert.”
Dat identiteit een organisch veranderende, in beweging blijvende systemische notie betreft, is nergens beter te zien dan bij migranten, menen Leona Aarsen en Jakob van Wielink. Huis en haard achterlatend, laten migranten ook deels hun ‘oude’ identiteit achter om de ontstane ruimte met wezenlijk nieuwe elementen vullen. “Met de fysieke reis die migranten afleggen, leggen ze ook een reis in hun identiteit af.”
“Het griezelige is dat het zelfbeeld een self fulfilling prophecy kan worden”, aldus Paul Verhaeghe. “Bij negatieve identificatie is de kans groot dat je je alvast gedraagt naar de negatieve verwachtingen die je uit je omgeving hebt overgenomen. Zo maak je waar wat je zou willen vermijden, namelijk de volgende mislukking in de reeks.”
Als counsellor kun je op verschillende manieren te maken krijgen met de problematiek van een negatief zelfbeeld, legt Manja de Neef uit. Doorgaans is de problematiek taai en is de cliënt pessimistisch over de mogelijkheden te veranderen. “Zie het als een sport om iemand die in eerste instantie niets dan negatiefs ziet, zo ver te krijgen dat hij aan het einde van de begeleiding ziet én voelt wat jij als counsellor al lang zag: dat hij veel moois in huis heeft.”